以下节选孔庆东最新博文中的一段（http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100krxa.html）：
张宏良推荐布拉格的帅克《慈禧出卖义和团最终断送了大清300年江山》，是对抗日战争胜利65周年的最好纪念。文章曰：“当前，以美国为首的新八国联军再次来到了中国门口，以买办汉奸为核心的中国官权力量再次选择了投靠西方，民间也再次兴起了‘扶清灭洋’的反抗力量，而历史究竟是会选择重播键，简单地重演一遍晚清悲剧，还是会选择前进键，上演一幕中华民族崛起的世纪大戏？这是21世纪初中华民族面临的最大考验，既是对中国共产党的严峻考验，也是对13亿中国人民的严峻考验。如果能够经受住这个严峻考验，中华民族的世纪性崛起将成为21世纪最伟大的历史事件；如果经受不住这个严峻考验，中华民族将成为第二个印第安人。此外，绝不可能再有第三条道路。”

如果方舟子说的对，那就是美国是诚信国家，而中国是不诚信的流氓国家，是劣等种族。我咋依稀记得前不久的金融危机，是美国百姓集体住房子耍赖不想还房贷造成呢。至今咱们还有两万亿美金在美国人那儿要不回来呢。两万亿美金是啥概念？美国人打伊拉克打了快十年了，才花了一万亿美金。

方舟子被暴力袭击原因还没查找出来，就一股脑的栽赃到他“打假”的对象头上了，这难道是一种社会诚信和理性么？如果方舟子因为不正当男女关系被人袭击呢。

 附文：

《人民日报》：方舟子的存在是面镜子

尽管人人喊“打假”，但并不是人人都喜欢“打假英雄”，方舟子被袭后的舆论反应就证明了这一点。当方舟子将他在北京住所附近遭遇两个歹徒泼辣椒水和铁锤袭击的消息通过微博“广播”之后，舆论就明显分成两大阵营，一方呼吁“方舟子的危险就是我们的危险”，另一方则质疑被袭事件背后是否有自我炒作嫌疑。

方舟子究竟是因“打假”而被报复，还是为了自身利益而自我炒作，相信有关部门会查明真相，给所有关注此事件的公众一个交代。但是，真相的查明恐怕并不能结束一直以来人们对于“打假英雄”方舟子的舆论分歧。

方舟子善于打假。从打假案例的选择，到专业知识的运用，打假10年，他以“对真相要有洁癖”的近乎偏执的追求，触碰了许多个人、团体或是部门的利益。同时，作为“打假个体户”，方舟子的打假带有强烈的个人色彩，其独来独往的风格、嫉恶如仇的个性，都跟“和而不同”的文化传统格格不入。如果再由于受其个人价值观、知识面的影响，追问的过程偶有瑕疵，就更容易撩拨起“苛求‘苛求者’”的社会心理，引来旁观者的动机质疑。

方舟子的存在是一面镜子，照见我们这个社会的难堪与窘境——对诚信制度的呼唤为何如此艰难？所谓制度打假，无非是建立起一套社会诚信制度，完善对造假的惩罚机制，让所有造假者付出惨痛的代价。倘若学术造假者被开除，永远被排除在学术圈之外，文凭造假者的职业生涯因此被截断，造假之风还能如此猖獗吗？

让造假者为自己的行为付出高昂的代价，相信从技术层面讲并不是太难的事。关键在于惩罚机制从哪个层面启动，是不是在惩罚机制面前，所有造假者都能一视同仁。遗憾的是，在这方面我们始终没能跨出实质性的一步。如此这般的举步不前，成就了方舟子的知名度，也常常令他孤独的努力功败垂成。他的境遇折射出的，是我们的社会在成就与德行、功利与价值面前的进退取舍。在某种程度上，他的追问也正是我们每一个人在将来面对历史时，无法摆脱的追问。

以我的分析，这个唐骏虽说是美国国籍，开始也是实用主义的，为了混口饭吃么，人嘛，毕竟是生存第一的，只不过这小子后来在中国混的很舒坦，就忘记他是美国人这事儿了，一心一意只想当中国人，不为他“祖国”美国效忠，也许中情局命令他在中国搜集情报，这小子置之不理，不仅如此，还常常带领自己公司的职工去韶山看毛泽东故居……

唐骏是微软中国总裁这事儿，难道方舟子早年不知么，难道他的假学历，方舟子后来才知道的么？微软中国总裁这么令万人关注的位置，他的情况和文凭，才过那么多年被人注意么？我认为不可能这样大家一致的集体的疏忽大意，早年，因为唐骏是美国人，揭发了他美国人脸上无光，后来，是唐骏渐行渐远，背叛美国、不为美国效忠，才被揭发的。

 附文：

《时代》周刊报道唐俊“学历门”

方舟子译

美国《时代》周刊2010年7月31日

唐骏似乎完美地展现了一个有全球眼光的成功中国商人的形象。他从微软中国区总裁的职位离职后，去帮助建设一个中国网络游戏帝国，并在2008年获得巨额薪水成为中国一家投资集团公司的总裁。但是这位商界巨子的学术成就看来被大大夸大了，许多他的中国崇拜者对这一事实似乎满不在乎，但已在全国引发了关于中国社会的诚信地位问题的讨论。

这个月早先时候，一位由生物学者转行的科普作家，以一己之力揭露学术造假而闻名的方舟子在其微博上披露说，唐骏从未像他在其自传的早期版本以及各种场合说的那样获得过加州理工学院的博士学位。方舟子说他查过加州理工的校友名单和美国大学博士论文数据库，但是在二者都未能找到唐骏的名字。

唐骏否认说过自己是加州理工的博士，把它归咎于他和出版社之间的沟通出了问题。在方舟子首次做出指控的5天后，唐骏告诉《中国日报》说，他的博士学位是从位于加州的西太平洋大学获得的。方舟子后来指出该学校在美国总审计局于2004年发布的报告中被归为文凭制造厂，并且不被中国教育部认可。唐骏还未对这一指控做出回应，但是中国一份杂志引用他的话说，“如果所有人都被你欺骗到了，就是一种能力，就是成功的标志。”

文凭造假在中国商业文化中并不少见。2001年，香港互联网巨头李泽锴被揭露出并未从斯坦福大学毕业，虽然他声称有这所名牌大学的学位。同年晚些时候，最大的中文门户网站的共同主席吴征也经历了相似的难堪，因为他被发现其博士文凭来自于美国一所未获认证的学校。

唐骏丑闻这个月在中国网上引发了一场夹杂各种反应和辩论的雪崩，归结到社会如何看待诚信。愤怒的网民要求唐骏道歉并辞去新华都总裁的职务，这家中国投资公司拥有一些在中国大陆和香港上市的子公司。但是唐骏的许多支持者争辩说应该宽容，认为对这一现象“文凭社会”要比造假的个人承担更大的责任。“唐骏毕竟是一个天才，”一名网民写道，“为什么我们要这么在乎他的文凭呢?”

这种态度受到了激烈批评。“这么多人(对丑闻)无动于衷或同情唐骏，这反映了我们社会总体上道德败坏，”上海复旦大学历史教授葛剑雄说，“(在这个社会)信任实际上是不存在的。”

直到现在，两个阵营的人数差不多。据北京一家市场调查公司最近在网上做的调查，3500名参加者中45.5%的人相信即便唐骏的确造假了，也应该“宽容地对待”。相同比例的人把“能力”视为一个人最重要的品质，而差不多数量的回答者则选择“诚信”。

在答复《时代》的电子邮件采访中，方舟子说他原本意料唐骏会无视造假指控，因为以前他揭露其他大人物时得到的都是这种反应。“在今天的中国，诚实不仅不被认可，而且常常被当成是愚蠢，”他说，“我知道许多中国人认为美国人很天真，容易骗。”

很难衡量唐骏从其声称拥有的学术履历中获得了多大的好处(如果有的话)。出生于1962年的唐骏在1994年被微软中国雇为高级经理，在2002年被提拔为微软中国总裁。两年后他加盟上海网络游戏公司盛大公司，该公司于2004年5月在纳斯达克上市。他最近跳槽到新华都一事得到了全国关注，因为据报道他设法得到价值1.46亿美元的公司股份作为年薪。几年来唐骏由于经常上电视谈话节目、到大学演讲，与听众分享令人敬仰的白手起家的发财故事，在中国变得家喻户晓。他题为《我的成功可以复制》的自传自2008年发行以来已重印5次。

自从针对唐骏的指控引起公众的关注以来，几星期已经过去了，但是尘埃还未落定。新华都的一名独立董事说他将尽快调查此事，但是公司至今未做正式决定。不管结果如何，葛剑雄相信，要解决学术造假泛滥的问题，靠像方舟子这样的单枪匹马的揭露者是远远不够的。“如果没有一个完全不同的社会信仰体系，我看不出如何能重建信任，”他说，“对此我丝毫不乐观。”
 

这期节目证明几点，《经济半小时》的《李一其人》节目组要么是一群智力严重需要被帮扶的对象，要么是一群毫无职业操守的并且涉嫌渎职罪的国家公务员，要么就是收了洋教和美国人的钱做的虚假报道。那个李一表演的视频，包括上海公证处现场的公证，都证明是“水下容器里生存”，而不是“水下生存”，你却要求人家身上沾满水，头发湿漉漉的，呼吸带水泡泡……你把冬眠的熊泡在水里它能活么？为何那么清楚的事实，却如此曲解呢，这就是揣着明白装糊涂，这些都是美国特务和洋教的爪牙。 

仅凭cctv《经济半小时》这期节目，就可以看出，这帮人是卯足了劲儿要坑害李一道长，甚至剑锋直指薄熙来书记。这个节目从一开始就预设了虚假的前提。你们质疑李一道长在上海电视台的节目，你应该首先去上海公证处求证，而不是去重庆街头绑架“民意”。你们敢去上海公证处去求证吗？上海公证处如果是个纯爷们接待你们，他们会首先大骂你们这群弱智，他们会问你们长眼睛了吗？那个玻璃箱子里面套了个小箱子，是在观众面前放进去的，金鱼是放在小箱子的外面，为何要在外面的箱子里放水，因为水是检验里面的小箱子是否漏空气的。你们这群弱智认为冬眠的熊没有泡在水里，没有满脸的水，鼻子没有出气泡泡，它就是假的冬眠，是这个意思么？不过，我更相信不是收买的问题那么简单，是被授权进行政治斗争，是直接挑战薄熙来书记的，你薄熙来不是打黑除恶么，你藏污纳垢、窝藏“邪教”，黑社会恶势力算什么，包庇“邪教”才叫厉害！南方系报为何强调李一道长只有“四年道籍”呢，因为这个时间跟薄熙来书记主持重庆的时间契合……

节目里那个叫张子贤的记者，也是本期节目的编导，其气质，其面貌之猥琐，世间难找。古人云，相由心生，想让你相貌有些好看，心中就要有正气。节目一开始就嘲笑李一当过街头艺人，是个低层出身、穷街僻巷里长大、十几岁就跟杂耍艺人离开家乡学艺，节目充满等级、权贵和门阀意识……好笑的是这个瞧不起社会底层的《经济半小时》节目组的那个叫张子贤的猥琐记者，后来竟然放下身段，伪装成很亲民的模样，点头哈腰的去贫民窟打探虚实，收集李一罪证，或在街头拦截逛街的甚至根本不知道李一为何人的群众，以此来绑架“民意”，有的被《经济半小时》记者骚扰的民工破衣烂衫、一脸的穷苦和辛酸，他们在底层挣扎、劳作，大概一辈子没敢想自己竟然有幸能被CCTV记者拦着采访，于是莫名而惊颤的看着CCTV这些大记者们……

历数中国历史上的伟人，那些缔造中华文明的杰出人物，没有一个是出身显赫的，孔子和毛主席，都是你们眼中的底层混混儿，恰好是他们打造了中华民族不屈灵魂。李一道长的不凡之处，恰好正因为他是社会“大学”培养出来的，跟权威和精英们把持的教育系统完全无关。

令人惊的掉下巴的是，经济半小时最后请的是“北京大学基督教与宗教原理教研室教授孙尚扬”这个文化基督徒来做裁判，请在网上搜一下孙尚扬是个什么人？是地下教会和家庭教会的吹鼓手，鼓吹中国有一个亿的基督徒，有大量的基督教研究著作，其著作和访谈广泛的被基督教网站引用，他在北大进行了基督教徒调查，调查结果是学生的百分之四点多是基督徒，他多次参加美国、加拿大的基督教、新教组织的会议，并在多个西方教会大学做过访问学者。地下教会和家庭教会是独立于中国政府控制下的“三自”教会的非法组织，他们直接受美国遥控，余杰、王怡之流是这个群体的精神领袖，这个教会在7.5事件之后帮助25名被政府通缉的手上沾满乌鲁木齐汉族同胞的鲜血的杀人暴徒偷渡到柬埔寨，并准备闯入西方国家的大使馆寻求庇护，后来中国政府花了巨大的政治外交努力，才引渡这些暴徒回国接受审判。

同学们，这就是你们的危难深重的祖国，和她的早已被敌人渗透了的官媒。

   名词解释“文化基督徒”：文化基督徒就是心里相信，但嘴上可能不承认，然后也不去教会的基督徒，这个跟历史有一定关系，这批人都是经历文革出来的，心里有阴影，所以不想参与宗教活动，但他内心承认自己是基督徒。

比如7月23日17日南方人物周刊的《南方系李一是一位道医，也是术士》对缙云山道观的“高收费”以及道家现代化的看法就很中立和客观（以下节选）：

从全世界类似机构的收费情况观察，大多不会便宜。我想我们也许可以用纯粹的市场经济思维来剖析这个问题。当你的知名度越高，需求就会远远高于供给，价格自然就会上升。因为想来的人太多，而提供这种服务的太少。我只能接纳50人，你想来的就有5万人，我就必须要设立一个门槛。如此，供给与需求才能大致平衡。这是市场规律。当然，这个规律还必须取决于这个产品是不是真的很优秀，是不是货真价实。如果货真价实了，山上的教学办班机构又能依法纳税，那这个事情就无可非议。传统上认为宗教应同财富对立，要清贫，要远离钱物，我觉得这一点没必要苛求。合法赚钱没什么不好。香港很早就有注册风水师，收费就是高水准的，不是什么坏事，只要不去欺骗。
国外很多有名的、大的宗教机构，也是伴随着大量的财富。公司化运作也代表着某一种方向…… 从实际构成来看，现在的道教徒老化程度严重，数量萎缩，道教本身缺乏一场现代化的改革运动。这一点，佛教就很成功。宗教也存在生态，也有竞争，也存在市场经济。也许，李一的出现，他用讲演、办班、接受访问等形式让自己出名，再借助这个名来造势，从而达成弘道，这单纯对于道教而言，当然是个大好事情。 。。。。

比如——2010年07月23日南方人物周刊《李一 道，可道，非常道》：

尽管李一说自己没有刻意走近某一个群体，但同为商人，赵佳觉得，马云等名人大腕儿，实际上更具有亲近李一的天然优势。“上山修炼是一回事，花钱也不在乎。但作为道商即意味着信仰，这不是闹着玩的。” 另一位修行者王春竹(化名)，是来自美国的华裔、生物医药学教授，也认为，商业气息当属正常，“美国也有类似的情况”，但前提应当是“产业的归产业，宗教的归宗教”。

比如2010-07-23《南方人物周刊》——

人物周刊：到国学院听课、修行，需要负担一笔不小的费用。有人认为，这挡住了物质世界的贫瘠者追求精神世界富有的道路。
李一：现在社会上沸沸扬扬地就讲到了我们缙云山的各种各样弘道的方式，其实大部分和道观没有关系，都是为了弘道进行的一些方便法门。和我有关的活动大体有这样四类，第一类就是社会各种层面上邀请我们去做的一些演讲，一些传播活动。第二类就是一些友好的关联单位，像北大、清华、中欧EMBA的邀请。第三就是缙云山这个圈子内的友好机构，比方说国学院、研究院、养生会馆、养生旅游公司，它们是友好单位、邀请单位、关联单位。第四就是绍龙观、白云观本体。真正绍龙观办的班就只有一个3日的闭关，整个学费是免的，吃住自理。上面的白云观是供养修行人的，吃住、学费全免，宫观就是这样的。但是还有很多是收费很高的，高到什么程度，我自己不知道。
人物周刊：为什么修行还要分出层次来，收费的、不收费的？
李一：主要是为了社会的需求。假定每个人都愿意到庙宇里面来过庙宇的生活，其实另外的3个层级全部都可以不做，上山来就行了。但是很多人挑剔啊！有抽水马桶没有，有席梦思没有？一个人又要讲究一些物质生活条件，他又要到山上来，如果说山上没有这个条件，我们就说不接受你，实际上这个“道”就不用弘了。所以我们现在分了很多级，愿意过庙宇生活的，那你来，我们供养你。上面白云观一分钱都不收；绍龙观呢，旁边有鉴湖宾馆，你就付食宿费用，但是教学是免费的。如果有的人需要这样那样的条件，我们还不收费，那我们的钱从哪儿来呢？所以就必然会针对这一批人去收费。

后来南方报系是怎么突然玩起春秋笔法的？比如2010-08-04南方周末的《李一“成仙”》——

“李一非常聪明，他非常小心，名下没有一分钱。连他现在开的汽车，都是挂在他弟子名下的。”

宋朝的岳飞就是以南方周末这种方式给害死的。这种春秋笔法怎么写，你都有罪，你账上有钱，那是赃款，你账上没钱，那是花光了、转移了，你没有账？那你“非常聪明、非常小心”，是“资金运作高手”，你的钱“都挂在别人名下”。

比如2010-08-18南方都市报《北碚宗教局：李一强奸指控失实 无证据证明》——

“但对北碚区关于此项调查的结论，举报人对南都记者称：“调查结果出来得真快，两天时间如何做深入调查？相关部门对李一包庇、敷衍、袒护、纵容，仅仅是‘责令纠正’，处理得好轻微啊。”

这就是翻手为云覆手为雨的春秋笔法，李一道长“强奸”事实不成立调查结果出来如果超过两天，那叫拖延时间建立攻守同盟、销毁罪证。调查结果少于两天，那叫“两天时间如何做深入调查？相关部门包庇、敷衍、袒护、纵容。。。”

《南方周末》作为奥巴马访华时点名接受访谈的报纸，无疑就等于认定了它的相当于美-国-之-音在华基站的地位。此次对中国道家复兴的旗帜人物李一道长的剿杀，主要是由洋教、及其美国总后台、加上南方报系联合完成。《南方周末》作为在地方政府机关报，竟然沦到如此地步，甭说拿人钱财为人消灾的基本职业道德不顾，这些厚颜无耻的美国马前卒们，喝着中国纳税人的脂膏，却为航母在中国海域耀武扬威巡游的美国服务。《南方周末》作为党领导下的省委机关报，可以这么嚣张跟党中央作对，替敌对国家当意识形态的吹鼓手，世间竟然有如此怪象存在，作为《南方周末》内部的美国的鹰犬们，这么大的“自由”，你们还嫌没自由，作为《南方周末》的上级管理机关，估计世界上再也找不到跟你们一样尸位素餐的饭桶了。

马克思说的更直接：宗教是人民的鸦片。

佛教是宗教，但有别于其他洋教，它宽和、非暴力、不排他，因而被中国人民所容纳、接受。
 
李一道长这两年弘道非常成功，盖过了任何宗教和信仰在中国的发展势头，使得很多原本是洋教的弟子，也都转而投到李一道长门下，这是洋教及其美国总后台非常恐慌，洋教是他们肢解中国的先遣队，李一道长弘扬道家，用本土信仰驱逐外来邪教，对他们无疑是一个打击，这是他们经过策划，利用他们在国内各机关各媒体潜藏的人马，对李一道长发起了总攻。连新华社和人民日报，都被美国和基督徒渗透，它们均对李一道长进行了以讹传讹的攻击——至少，这些中央媒体没有察觉到自己已经被渗透和利用……
 
李一道长对道家贡献，是百年来第一人。一些道家里的庸人，看着李一道长的风头盖过了他们这些碌碌无为者，就醋意大发。对李一道长落井下石的，恐怕不仅是洋教和医药卫生系统的洋代理，道家内部也不少。
 
道家是修身和养生的哲学，那么，必然更容易吸引成功人士和富人加入，因为穷人只忙于怎么能生存下来，而无暇顾及生存质量。正因为此，道家可以从高端对洋教的渗透形成阻截，结合儒家和佛教，就可从高端、中端、低端全面对洋教形成反渗透。道家的复苏，会有效的遏制基督教的扩张，而这是美国人及其爪牙不愿意看到的。
 
樊馨蔓原本是基督徒，后来改投李一道长门下，这对基督徒来说，是个很不好的示范，是一种背叛，不要以为基督教是可以随便入且随便退出的。既然是李一道长“强奸”、“非法敛财”，那么为何屏蔽樊馨蔓的博客呢？她干了什么非法的事情了？一个号称三万弟子的道长，就值得为此在谷歌屏蔽“李一”两个字么？
 
   

基督徒数量一旦庞大，就会劫持政府意志，改变国家、民族性质，因为基督教的总部在西方和美国，它不跟轮子一样，是本地产生的，轮子不知不觉突然到中南海去围堵，其数量惊人和庞大，其势力之嚣张，才使得中南海惊醒。轮子功到此可以打击，是因为本地土法宗教，没有外部信众里应外合，而基督教一旦发作，那就是要命的。轮子后来被美国看上，并加以利用，这是后话。
 
就韩国例子，韩国由于在美国的威逼利诱下，基督徒（主要是新教）信众已经远超过佛教，佛教在本地处处受打击和围攻，基督徒们到处拆佛教寺庙，现在在韩国，新选举出的总统和他的大员，已经不可能是非基督徒了，因为韩国国民超过三成是基督徒。李明博在任首尔市长期间，就曾声称要“将首尔市献给上帝”。在釜山基督教徒主办的一次活动上，李明博发表完演讲后，基督徒们高呼要摧毁韩国几大古寺。韩国交通部由于被基督徒把控，佛教寺庙被从公交系统的电子地图中删去。2008年8月27日，韩国20万个佛教徒汉城街头示威，抗议李明博政府“偏向基督教徒”，示威者谴责李明博把大多数内阁职位给了基督徒。韩国现在是仅次于美国的第二大对外输出传教士国，从人口基数来说，它是实打实的第一大输出基督教国，教堂有四万多座，几乎村村有，而寺庙只有七千余座。几年前，韩国基督团嚣张到派二十多人去受美国蹂躏的阿富汗回教地区去传教，结果被塔利班抓为人质。韩国人也是中国大陆基督教泛滥的重要推手之一，他们开始在朝鲜族地区传教，同时借韩国商人在华企业作为跳板，来中国内地传教，近年，韩国跟中国的矛盾加大，特别是民间情感越来越疏远，排汉排华意识浓烈，这都是韩国文化性质彻底基督化造成的，改名风和抢注风就是由此而来，它要借此涂抹掉历史上跟中国文化的渊源和传承关系。
 
7.5事件中25个被通缉的暴徒，就是被韩国人在中国建立的地下教会护送到柬埔寨的。
 
美国总统和国务卿哪怕到中国访问两天，也要装模作样去教堂去礼拜，他们真那么虔诚么？其实就是一个暗示：美国是你们的靠山！
 
不要以为我在耸人听闻，不要以为美国在黄海、南海军事演习，装了满满航母的核弹在中国沿海游戈是在玩家家呢，那是给中国内部分裂势力、汉奸、洋奴、洋教们壮胆，让他们里应外合呢。三·一四、七·五事件才过去几天，那些丧失警惕性的人很令人悲哀。
 

（以上是我在这里的跟贴：http://tieba.baidu.com/f?kz=864135021）

附蔓馨樊的博文http://blog.sina.com.cn/s/blog_6aecba1b0100lcxb.html

生命如此2

近日来，我常常自斟自饮（饮茶，非酒精饮料），静思默想：我想要说什么吗？

我有什么必须要说的？

我说的都是真相吗？

什么是真相？

真相有无意义？

嗬嗬，很认真呢，仿佛那个著名的思考：活着，还是死去？

我一直不接受任何媒体的采访，除了我非常信任我自己是中国最大媒体的记者，我也是以这个最大媒体为自豪，以我们一贯以来“公正，平等，求实，前卫”的职业要求，分秒不敢放松自己的言行所为。正如我在天舒老师博客的留言，“一念向善，心存良知……”（王阳明）是做人的底线，“公正，平等，求实，前卫”这八个字，是媒体记者，面向社会传播的职业道德底线。

因为传播的影响力太大了！

守底线了吗？求实了吗？平等了吗？

但是——我自斟一杯反问：什么又是“实”呢？一切的标准在哪里？

做记者的都知道，“你无法传播事实的真相”，因为就没有事实的真相，关键，是看你——我们，有资格可以阐述事实的人，选择传播的是什么。

我们永远只能够涉及一个侧面。但是，我们可以选择我们涉及的是那个侧面。再借用一下汤因比老先生对于大部分历史工作者的看法（大意）：

历史学家工作的不可靠性，是因为那些浅薄的涉猎者，与别有用心的人轻而易举地把那些猎奇的材料，冒充为真正的论文来对历史进行判断。

因为，大部分的人们永远只能通过各种传播手段，媒介手段来试图了解事实本身。而，“事实本身”是人们永远无法了解的——我认为。一个事实，犹如一段历史，它是多议的，我们只能够截取我们认为有必要传播的加以核实。

我们对于人类历史的理解，了解，迄今为止，基本仅仅限于考古挖掘，建筑，庙宇，偶像的遗迹，真的是“断章取义”来获得人类亘古至今的物质迹象和文化依据。挖掘者——历史的“考古者”，对于历史的判定，是具有叙事的垄断性的。

因此，我基本认为，“脱口而出，众人哗然的东西”，往往没有价值。

因此，我辟谷两次，亲身体证；我查阅无数典籍；我闭关再亲验、体证，仔细感受，观察我小小、脆弱肉身的变化。我自2005年首次辟谷，至2009年首次发博，中间历经近1500天。这个是我“调查研究”的时间和过程，是我以我的切身体验，来“考古”一个文化的片段真实性。

想采访我的记者，你们的功课有做到我这样的程度吗？

几乎义愤填膺的“社会大众”，你们对于事情的看待，是愿意多听听我这1500多天的调查研究呢，还是这短短几天的“资料收集”呢？

你们喜欢“古典”，还是选择“流行”？文化也是有“转基因”的呢！

还有久违了的司马南先生，我这个“樊姑娘”的有点怪，你是不是可以来调查和了解一下呢？

我这么大力气做了，是因为我深知传播的力量，我是记者啊，中国最大媒体的记者。目前还是，以后不知道。

对于一个事实，并不是简单的“挑明真相”，就能使人们恍然大悟，就“了结”了的。

挑明什么真相？恍然大悟什么？

不少媒体对于李一道长的报道，极尽没有事实依据的“难堪”。传播在冷兵器、热兵器时代，都是“一言可以兴邦”，反之可以摧毁的语言原子弹呢！他们只看到了李一，而看不到李一背靠的是中国的道文化。李一不能够代表道文化，但是诋毁李一，受损的也是好不容易巍然而显现的中国道家文化。

我心疼！我们的家底啊……

李一道长的出生也罢，目前也罢，向来不是我“深入调查”的内容与范围。

我，蔓馨樊^/^，自出生至2005年认识道长之前，对于中国传统文化的认识，只停留在唐诗宋词的风花雪月“口语阶段”。更多接触、接受的，是西方的文化，历史，音乐，科学态度，等等，是西方人对于生命，对于历史，对于宇宙的思考和认识。我连喝的都是西半球长出的咖啡豆。这没有错，非常好，否则我不会认识萨特，不会敬佩汤因比，不知道那么多灿烂光辉的西方人类文化。不会了解咖啡的醇香。

是李一道长在2005年带入我进入了中国传统文化的……什么呢？不是“大厦”，“大门”可以简单比喻的。中国传统文化的博大，深厚，醇香的魅力，对于人类当今文化与历史的发展而言，简直就是“超光速”——它一时根本无法与现实的，科学的，“波音”一类速度的东西相承接。

解读是需要契机的。

解读中国传统文对于宇宙，生命理解的契机穿越千年才将将耀然显露。微启这个“契机”的人，站在我面前的，是李一。

他就是杂技团出生，怎么了？

即便所有针对于他的污浊是真的——但是我不相信——怎么了？

李一是当前中国可以用以抵制西方“文化”（更应该说是全球掠夺文化）与价值观的重要“界面”——

但是，我们愿不愿意看到这个层面？

我们面对李一，我们希望纠缠的是什么？

中国文化的伟大，在今天的有可能全球传播，有可能助力中国有机会再次振兴中国，是我们的“千年一遇”的心愿。

因为：中国文化千年培育之后的“长出来”，并且茁壮生长，是人类和平，有可能幸福安逸，全球安宁的依靠。

这个依靠几千年都在，就像我们的空间并不只是三维。但是，突破空间与“光的速度”，需要时间，契机，勇气，宽宏，和开阔善良的心。

不仅仅是“南郭先生”的善良。

如果我们愿意看到，中国传统文化的魅力，它跃然而出的韧性，力度，是“在于它立足于传统，而颠覆了人们习以为常的‘传统’”。这个“颠覆”，除了惯性上的“晕车”，还有利益的权衡与较量。我们有能力穿越吗？

目前力行于世的所有，都是人类文明的进步与发展，是人类知识的积累，但是——

中国的传统文化是智慧。

中国的传统文化是“超人类”的。而那座并不安静的山上的“李一”，他带着一把锈迹斑斑的门钥匙呢！

管他穿的是什么衣服？

管他是杂技团还是放牛娃？

司马南，我们能不能够一起“穿透”一些现象，不再纠缠“现象”呢——必须跟随你的思路也纠缠一句：我根本不相信那些缺乏证人的“现象”；然而即便确有其事，在如此之大的未来景象面前，那些东西“微不足道”。

太微不足道了！

司马南先生，你要进步。不要“胡子长短”地八卦。你要学会穿透现象，直抵本质，这个本质是被岁月沧桑地掩盖了几千年的中国传统文化。它，能够使中国人在当今的世界，粉墨登场，重新立足，影响世界。

“一言可以兴邦，一言可以救国难”，我们弘扬，传播的，是中国的文化。中国的振兴，需要智慧。

而中国人认为的“韬光隐晦”，“以退为进”，“坚忍不拔”，已经完成了第一阶段的使命。

再回到我今天的“出发点”：究竟什么是事实呢？

什么是真相呢？

讲一个战国时期的故事吧：

晋的时候，智伯（google搜索：智伯，名瑶，又称智囊子。生年不详，卒子晋哀公四年(前453年)要讨伐邻国。怎么进行？两国没有相接，之间没有柏油马路，没有空中通道。如何达到兵临城下，刀枪相迎？难道还要先驻兵修路吗？

呵呵！智伯是“春秋时代晋国四卿之一”，他可不是这么“公益”的人物，他很“低碳”！同时此卿也是一个非常娴熟于“前卫艺术”的“行为艺术家”。他的做法是：决定赠送那个年代十分看重的一口大钟，给他“看上”了的那个国家。

彼国傻乎乎开心！呵呵，没有人骗取钱财，反而“送财上门”了哈！于是，彼国为了能够隆重接受“此国”大钟的赠送热情，依照大钟的庞大，开始建车；为了能够“庄严迎接”，即刻根据大车的尺寸，修路——这就是表面的豪华思维，司马南先生，供你茶余饭后玩味。

于是，在大路修成，隆重的礼物迎接而来的“那一天”，智伯同志部署的兵力跟随其后，畅然而入。

“彼国”被送了“钟”——真的被送终了！

历史快进……秦国。

秦国派樗里疾——google搜索：战国中期秦国宗室名将，秦公子，名疾，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟，又称樗里子，也称严君疾。因居樗里而称樗里疾。为人滑稽多智，秦人称之为“智囊”。google搜索还有他很好看的画像呢 ^_^

秦国派樗里疾率领100辆马车去访问西周。西周的君王派了巨多士卒形成盛大欢迎仪式，隆重出城欢迎。以“客观，求实，平等，公正”的态度，非常重视和尊敬樗里疾的“荣幸到达”。

一边的楚王知道了，大为不满并升华为气愤：这个没有骨气的周君！怎么可以这么给秦面子呢？这么隆重地重视那个狼子野心之秦，什么意思？他收了多少钱？他是不是一个骗子、以民财成全自己？嗯嗯？这个骗子是不是杂技团出来的？——呵呵！

周国的大臣“游腾”，便对楚王解释：

“我们是在欢迎啊，但是，您忘了历史的经验？齐桓公攻打蔡国时，表面上声称去攻打楚国，实际上却是讨伐蔡国。现在，秦国贪得无厌，凶猛无比，简直是一个恶狼凶虎之国，随时盼望着吞灭周朝，您只看到了秦国派樗里疾率领100辆战车到西周时的无理，气势汹汹，怎么就看不到我们也是这么大阵容‘士兵’的欢迎仪式啊？我们隆重的仪式是这样滴：派手持长柄武器的士兵走在前面，派手持强弓的士兵走在后面。这样名义上是欢迎、保护樗里疾，实际上是围住了他。如何如何？这样的和平演变不是又好看，又安全，又和谐了吗？”

忠厚耿直的楚王恍然高兴起来……

此也“一言可以兴邦”，一念可以兴邦。

总结：“没有事实本身，只存在它的传播方式与到达的目的。”

我们吵什么呢？同胞们？

生命不仅仅如此 115（下）(2009-06-11 10:48:10)

不眠夜：“我见过走火入魔的。成一疯子了……”

道长：“很多古老的功法在现代的使用，进行了对传统技术的改良和编造，重新创编变了这些功法，实际上没有经过多少年、多少人的检验。就以西药举例，在西方如果要出一个新药的话，会经过很严格的过程，如果没有上亿的投入，没有多少年的临床，没有无数小白鼠的实验，没有经过相当长的时间，是不会有一个新药上市的。所以现在‘流行的’的东西，其实都是值得质疑的，因为它没有经历时光与一代代人的检验。我们道家的修炼是经历了无数代人，四千多年的历史啊！而很多功法都会出现很多的问题，就是因为它把传统的东西改变了，改变之后，就像吃了新制的药一样，它的副作用，要几年、甚至十几年之后才知道。练功也是，这个气练了以后会不会岔气、乱神，那要几十年才知道。”

小男：“道长，我们练的道家的养生功，就决不会出现后遗问题吗？”

道长笑：“当然不会。因为我们的这些功法经历了几千年的传承，是一个经验，而不是尝试。几千年的道教传承中，如果说在唐朝有人练功出了什么问题，那么宋朝就改变过来了，宋朝出的问题，明朝又改变过来了，几千年的传承，该出现的问题都出现了，该修改的地方都修改了，各种各样该出差错的现象，早就打磨了。”

无话不说：“硬气功又是什么意思呢？”

道长：“这些都是新发明的名称，其实都是道家武术功法中的东西。在气功名称很响亮的时候，就把我们用来健身养生的叫做软气功，把用来辅助技击的叫做硬气功。”

一人：“所有人都能够练出来吗？”

道长：“对。我们的身体蕴藏有无限的能力。我们自己不知道罢了。”

小男有点抓耳挠头：“我们自己啥也不知道啊？我们自己的身体真的藏有那么多的本事，能量，和力量吗？”

道长：“是啊，我们的生命是具有巨大潜能的。”

新人：“道长，那种外功，所谓硬功夫，你练过吗？”

道长：“练过啊，在我很小的时候就开始练了，我们必须要内外兼修。”

小男：“那些硬功夫……现在你们还有比武吗？”

道长点头：“这又联系到了另外的一个话题。先说这个，今年春节，我们在缙云山以民间的方式发起了一次武术的盛会。”

无话不说：“说实话，道长你不要生气，我觉得中国武术比比划划的，花拳绣腿，本来就很像表演，还不如硬气功呢……”

道长：“所以我说这就联系到了另外的一个话题。今年春节我们缙云山的比武相聚，同时也是为了讨论中国武术的前途问题。我们意识到的中国武术正受到很深的伤害，伤害到了像你说的这种误解。直白的说，可以讲中国的武术已经遭到活生生地扼杀。”

道长神情沉重。

道长很少动用这般生猛的用词，很少这般的凝重神色。大家完全没有料想到，屏声静气期待下文。

道长：“中国的武术怎么可能是‘表演一样的花拳绣腿’呢？我们中国的武术是非常了不起的中国功夫啊。我很想把我们的武术再一次地弘扬，但是中国的功夫也全部面临扼杀。这是我很大的焦虑。”

无话不说有些犹豫，但是还是说了：“道长，可能我用词不当，但是也不至于中国的武术遭到扼杀，电视上面经常都有表演啊。我希望的是，电视转播的时候来点儿真的中国功夫，别都是表演。现在连硬气功，拍砖什么的，都成了表演了，人家在砖上座手脚了……”

道长：“我们不说魔术。但是你说的表演，正是我们的焦虑和担忧。在世界性的搏击赛事中，中国传统武术连正式的比赛都参加不了。这个不是我们的问题——你听我说下去，为什么我们极其优秀的，悠久的传统武术，竟然只剩下表演了？我们中国的武术是非常具有我们自己文化的传统意义的。”

无话不说：“这么说还是虚了。传统意义，与世界性的赛事，两码事，比赛是真功夫……”

新人：“我们也有加入比赛的，有散打啊什么的……”

道长：“你们说的都对，而我们做的傻事情，就是没有为我们这个泱泱大国制定出一套属于我们自己的比赛规则。”

大家有些不知所云。头脑随着道长的话头在转……

道长：“目前的比赛规则是完全仿照外国，西方人的做法制定的，这就把我们的武术给毁了。比如拳击比赛，西方人制定的规则，是以击拳的点数，来确定胜、败者标准，如果我打了你二十个点，而你才打了我十几个点，那么我就赢了。是不是这样？但是在中国的传统功夫中，像金钟罩、铁布衫等抗打的功夫，本来就是要让你来打我，在诱使你进攻我的时候，一下子把你打倒，那么计算点数，这个拳法就只有自取灭亡了。还有你们刚才说的散打，目前世界性的散打比赛，最大的问题——应该说规则，是每个散打的人被带戴上了拳套。这就意味着，凡是点穴，凡是鹰爪、猴拳、鸭拳、蛇拳、虎拳、螳螂拳、八卦掌等等，所有的这些手上有象形动作的拳种，我们中国人的擅长，都没有用了，都必将含恨退出历史舞台。所以我说，我们的中国功夫大部分是被我们制定的比赛规则活生生地扼杀了”。

大家瞬间沸腾了——

人马座：“对啊，有地躺拳，专靠故意躺到地上攻击对方下盘的，那按照比赛的规则就是倒地为输了！中国的武术不能打！”

道长：“确实这样，地躺拳在中国是很大的一个门派，这种拳的特点就是通过倒身滚下去来进攻对方。而现在的比赛规定，你只要身体一沾地你就输了。中国的武术有很多是像形拳，就是模仿动物的，一戴上拳套怎么像形呢？中国的武术是一个很了不起的东西，但是当前的现状就是几乎全部都被约束了，所以如你所述，弄得像个舞蹈，像体操了。更糟糕的情况是，由于没有主渠道的弘扬与认可，加之后继乏人，每年都有一些传承几百年的民间拳种永远的告别了历史舞台。我们什么时候才能不去重蹈与韩国争夺‘端午祭’的覆辙，关心一下自己本民族的优秀文化？如果我们再不赶快针对传统武术的特点，重新设置比赛规则，为它的生存培养新人，很快又会有几十个传统拳种灭绝。没有传人了啊。现在的传统武术选手不要说进体委，连专业运动员都当不了。这样再过二十年，中国有没有真正意义上的传统武术就难说了……”

沸腾……沉默……沸腾……

话题到此，皆忧心忡忡。

道长：“我们一起为这项中国传统文化的运动项目——中国的武术，共同努力赢得今后世界的一席之地，并希望能够发扬光大，重新造福与人。这不是我个人的能力能够达到的，希望每一个中国人为传统文化在世界的弘扬，尽心尽力！”

原帖：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5def10540100e66o.html

你不想认你妈，不为她养老送终，你可以找借口说你妈长的不像你。

话说回来，咱们大中国如果空气也好，各方面也好，你想回来恐怕也得排队吧？这样的国家会希求你什么？

注意，他还把咱们中国几千年都骂了，说中国古人讲诚信也只停留在口头上。可笑不自量，你算是嘴脸全暴露了，才刚刚因为唐骏案，你红的家喻户晓，马上就忍不住开始兜售你的私货了。

方舟子不过是个多重包装的洋奴。这些理化博士，他们真的逻辑思维和分辨美丑的能力这么差么？我认为不是的，这跟他们智商不相符，是屁股决定了脑袋的缘故，是揣着明白装糊涂。这里节选另外一个留美博士的博文http://blog.sina.com.cn/s/blog_607d3a300100lc0k.html来煽方舟子令人作呕的嘴脸：

根据美国政府公布的统计，以2008年为例，730万美国人民正在服刑（包括假释），其中230万载监狱里关着。也就是说，每31个成年人就有一个在服刑。注意，这只是一年中的数据。当然了，服刑的73%都不是白人，比如翟田田就不是。黑人人口比例只有12%，但囚犯比例高达44%。美国的监狱人口从绝对数量和相对比例都遥遥领先于世界其他国家，美国的人均监狱人口是中国的7倍多。

附方舟子文：

身在中美之间
作者：方舟子

2000年我由于路见不平开始所谓的“学术打假”，到现在恰好十年。在这
期间接受了许多中美媒体的访谈，内容大同小异，无非都是：当时怎么会想到
要揭露中国的学术造假？怎么发现了造假的？怎么核实的？有没有受到什么压
力？中国的学术造假为什么这么泛滥？你认为应该怎么解决这个问题？……

不过中国的记者有时会对我这个人更感兴趣，要追问一下：你是不是在炒
作？是不是为了出名？为什么这么极端这么不厚道呢？不能用心平气和的讨论
方式吗？为什么非要把造假者一棍子打死呢？觉得自己的性格有什么缺陷吗？
小时候有没有什么不愉快的经历？……

提这些问题的记者，有的是抱着恶意，有泄露出来的采访策划书为证。有
的则不过是当了传声筒，因为在网上这类质疑之声也不少。正如有人义务抓了
骗子，围观的人们对骗子干了什么坏事未必都感兴趣，反而纷纷议论起抓骗子
的人为何要多管闲事，是否抱着什么不良动机。

鲁迅曾说他“向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，其实许多中国
人都是如此，这是在中国社会的生存之道。所以偶尔见到有人义务做了什么好
事，就觉得有些不可思议，习惯于往坏的方面想。如果没有发现有什么猫腻，
就成了多么了不起的传奇人物，虽然做的事情其实很平常。国内媒体曾经报过
“西点军校学雷锋”的假新闻，却不知在美国人看来，雷锋的那些好人好事实
在是不值一提，许多美国人做得更多更好。

初到美国生活的中国人往往觉得美国人很傻很天真，没有那么多小聪明。
一般美国人对陌生人往往显得过于友善，因此也容易被人利用。这种对他人的
信任不是由于美国人天生就比较善良，也不是由于像某些人说的他们有“信仰”，
而是有符合博弈论的严厉反击为基础的：如果有谁辜负了这种信任，就会付出
高昂的代价，从此很难再获得人们的信任。这个时候美国人又显得非常不厚道。

这才是一个社会能有诚信的原因。一个诚信的社会不是没有不诚信的人，
但是不诚信的人会受到严厉的处罚。中国社会虽然自古以来也在讲诚信，但是
往往只是停留在口头上。在现实中，不诚信的人很容易得到宽容，甚至让人羡
慕。如果有人上当受骗，很多人会怪罪乃至嘲笑受骗的人太傻，而不是谴责骗
子太可恶。很多人痛恨造假，不过是在遗憾自己没有获得靠造假发财的机会。

在这样的社会中，造假的泛滥几乎是不可避免的。比如现在大家关注的假
文凭问题，有些学者将其原因归咎于中国现在太看重文凭，这种逻辑和将假货
的泛滥归咎于大家太喜欢真货一样。其实发达国家更看重文凭，但是没有多少
人敢用假文凭，因为一旦被发现要付出的代价太大，从此身败名裂且不说，
还可能被追究刑事责任。中国则不然，不仅假文凭很容易买到，而且使用假文
凭的人容易蒙混过关，即使暴露了也基本上不会受到处罚，还会有很多人替他
辩护说：文凭不重要，能力更重要。

在诚信社会中做一个诚实的人，可以生活得很轻松很快活，也可以很成功。
坏处是一旦习惯了这种生活，警戒能力会退化，缺乏戒备心，到了一个不那么
诚信的社会，就会显得很傻很天真，经常要受骗挨宰，当了骗子“成功”的垫
脚石。就像我这种人称“打假斗士”的，回到中国生活，也时不时地会上点小
当，让亲友戏称“在美国学傻了”。

在现在的中国大都市，物质生活与美国的差距已很小。大到住房私家车，
小到日常用品，都没有什么不同。美国电影、电视、音乐、报刊都能在网上看
到。时髦的高科技产品（例如iphone，ipad）在美国上市后，在中国也能很快
买到。连在美国用惯的洗漱用品、吃惯的小吃零食，在中国商场也能买到相同
的品牌，而不必再从美国带来。但是精神生活的差距仍然很大。让一个留学归
国人员怀念美国的，不再是富裕的物质生活，而是清洁的空气，以及建立在诚
信基础上的单纯的人际关系。人说中国现在就是一个大工地，不知诚信体系的
建设何时动工？

2010.7.27

（《SOHO小报》2010.7.）

方舟子原帖：http://blog.sina.com.cn/s/blog_474068790100lhqz.html

我觉得电影《决裂》中，“看谁手上的手茧厚，谁就可以当大学生”这是非常正确的，不过谁的手茧厚不一定非要让他当劳动大学、工农兵大学的大学生，至少手茧厚工薪高，这应该是必须的，如今，这甚至是西方社会的标准了，看一些资料，在美国，一些高危和高强度的体力工作，薪水比教授还要高。

毛泽东文革时期停办大学，就是认为大学已经成为培养精英和官老爷的机构，脱离群众，蔑视劳动，必然造成两极分化，以及社会动荡。因而他决定停掉大学，转而实行工农兵大学。工农兵大学，不需要考，而是由群众推荐，其实这点，我觉得蛮好，现在名牌大学培养出的一些妖孽少了么？这就是忽视了人品和道德而重视考分的结果，这种人培养出来，不当汉奸就当卖国贼，到社会专干坑蒙拐骗的行为，这是必然的，文革时期的群众推荐，至少把关了道德品质，即使后来混的好，当了领导，也不会脱离人民群众。如今的大学是按西方的框架来培养学生，跟中国传统并不合拍，中国本土的东西是科举，科举考核，考官可以通过书法、四书五经等传统文化的积淀来判断考生的道德修养层次——现实中，仍然有很多人在工作和生活中有用字迹判断人的性格和道德品质的习惯，这种考核出来的文人精英，至少道德比现在的大学考试要把关的严，文化优越感也会坚定许多，虽说也不能完全杜绝汉奸和贪官，但肯定会过滤和淘汰掉一大批。

文革之后，痛批毛泽东的一个罪状之一，就是他废了高考，文人精英对此如丧考妣，但实际上，如今的高考和大学并不是正统中国货。前几天在新浪博客上还看到一个人写文章“感谢邓小平”，原因就是他上任恢复了高考，这个人必然因此当官，并吃香喝辣了一辈子，现实中他害了多少人民群众，是否尸位素餐，就不知道了。工农兵大学学历后来也不被承认，甚至成为被讥笑的学历，我少年时代看的知青文学或伤痕文学，都是一股气的用讥笑的口吻谈到工农兵大学文凭的。

工农兵大学，大概是毛泽东想破头来遏制知识分子脱离群众逐渐沦为洋代理以及西方吹鼓手的办法，因为现代大学主要课程是学习西方的“器”，这个过程，必然导致哈洋，就我在大医院呆过的经历，那里的医生是最小资和“西化”的集体，西医普遍瞧不起中医，知识分子普遍看不起工人。坐镇这家医院的最大名鼎鼎的教授和他弟子当我面贬低过毛泽东、赞美邓小平。有一次我有机会与教授和他的研究生弟子短暂交谈，我那时候才20出头，对政治完全是懵懂的，记得教授不知因何话题而嘀咕了声：“得亏是邓小平”，因而，我嚅嗫地问道：“邓小平比毛泽东伟大么？”教授和他的弟子异口同声的回答道：“那当然”。我为何会问这句话呢？因为在坊间，老百姓谈到邓小平均是讥讽和不敬的口吻，我没想到知识分子跟老百姓在此的好恶界限如此分明。

高考考核内容，大都是西方舶来品，数理化之类的，只重视你掌握了多少“器”，而不重视你掌握了多少德，并且，大学特别容易形成门阀和学霸，就现在的教育界的境况就足以证明。科举还不管你是师从哪一位的呢，根本没有名校之说，任何一个乡村私塾培养出来的，都有可能成状元，当宰相。在科举时代，同年进京赶考，这叫“同年”，这种关系属于战友关系，是比较亲近的，不像现在，同一所大学出来的，都称兄道弟的，结成一派，组成利益联盟，一致对外。

由于科举已经废除，西方那套教育体制不能把关道德品质，考生成绩好的，完全可以直奔当官享福而来。共产党打天下，那些当官的，都是在战争实践中考核了道德的，打仗冲锋在前，主义信念坚定的，才能当干部。毛泽东后来发现大学里的那些知识分子，没有经过战争历练、共产主义洗礼，直接从国民党旧体制沿袭下来的——就名著《围城》的描述来分析，相当一批还是在海外混的野鸡大学文凭，甭管是什么货色，出国就算镀金，回来就可以当教授。因而这批文人知识分子的货真价实程度，甚至不如满清通过科举选拔的扎实、可靠。这些人一身坏毛病，满脑子特权和门阀意识，却掌握了新中国未来精英和干部的选拔、考核，这如何得了？因而，毛泽东认为把这个任务交给高校那些臭老九，不如交给基层人民群众，基层人民群众推荐的劳动能手、品行端正者，这就是经过了道德考核，这样的学生才能成为大学生和未来精英，这就是毛泽东搞工农兵大学来取代“正规”高校学府的目的，这点儿，他跟中国传统价值观是一致的，更重视人的品德，没有品德的所谓“才”，不过是“奇技淫巧”，品德是大才，通常所说的“才”，只不过是小聪明。

（根据跟贴整理。此篇结合另外这篇，能较完整的表达我的意思：http://hz.hanzi.us/?p=1982）

赵本山文艺的成功，首先是毛泽东文艺路线的成功，赵本山们小时候从业的剧团，都是文革时代地方政府在毛泽东号召下成立的在田间地头为农民服务的剧团，它跟赤脚医生、下乡知青是同时代的系列“产品”之一。它们的文艺特点就是有生活基础，很多人就是农民转成的职业演员，因而有生活基础，表演才真实和艺术。这在当时是全国性的，比如，我自己的一个舅舅，本身是农场职工——毛时代成立了很多农场，是集体化劳作，农民跟工人同等的待遇，有教育，有医疗等社会福利，因而叫农场职工——他就是因为是文艺骨干，会拉二胡什么的，后来逐渐成为职业干部、政府官员。

受益于毛泽东文艺路线的赵本山和民间文艺，为何能跟如今金铁林们垄断的学院派二奶文艺分庭抗礼，这就是因为根系不同，一个扎根于人民群众，一个服务于资本和权贵。它们就犹如晚清时代的八旗军营跟湘军的对比，八旗是当时是正规军，吃掉政府八成的军费开支，而湘军和徽军是地方团练，不享受政府财政，但是最后平定太平天国、捻军，发挥最大保家护国作用的 却是湘军和徽军，八旗军队在太平天国和捻军起义中不堪一击、全军覆灭。

（以上是回复网友的问题：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a07296f0100kwm5.html）

刘小枫曾任深圳大学中文系副教授，现为香港中文大学当代中国文化研究中心研究 员、北京大学比较文学研究所兼职教授、香港道风基督教中心特邀究员。主要著作：《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《这一代人的怕与爱》、《身成位格》等。编著为：《中国文化的特质》、《人类困境中的审美精神》、《“道”与“言”》等。

中文名：刘小枫
国籍：中国
民族：汉
出生地：重庆市
出生日期：1956年4月
职业：中国人民大学文学院教授
毕业院校： 瑞士巴塞尔大学博士学位
代表作品： 《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架的真》等等

个人履历
刘小枫中山大学“逸仙”讲座教授，博士生导师，主要从事西方哲学研究。
1978年入四川外语学院，获文学士学位；
1982年入北京大学，获哲学硕士学位；
1989年入瑞士巴塞尔大学，获神学博士学位。
1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。
现任中国人民大学文学院教授，博士生导师，中山大学“逸仙”讲座教授，博士生导师。

主要学术著作：
《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架的真》、《现代性社会理论绪论》、《个体信仰与文化理论》、《沉重的肉身》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》。
目前主要研究和教学方向为：
基督教思想史、古希腊思想史、中西方古典诗学、古希腊语文学、古典拉丁语文学、德国近现代思想、宗教－政治哲学。目前担任外国哲学、宗教学及西方哲学博士点博士生导师，美学硕士点硕士生导师。

……

看他著作名的文辞，有神棍风范，因而怀疑他是基督徒，在搜索引擎里搜了一下，找到这个帖子：http://www.douban.com/group/topic/11611774/

2010-05-27 21:27:07 来自: myway(（你跟从我吧）)
刘小枫先生写了很多的书，翻译了很多的书，但是不知道他是不是一个基督徒。

2010-05-27 21:38:19 大愚若智
他自称“文化基督徒”，似乎没加入任何教会。

2010-05-28 10:53:18 Puppet
文化基督徒就是心里相信，但嘴里可能不承认吧，然后也不去教会的。。
这个跟历史有一定关系，这批人都是经历文革出来的，心里有阴影，所以不想参与宗教活动，但他内心承认的。

p.s 教会里有个老师认识他，好像是这么跟我说的。。

2010-05-30 14:50:29 蜘蛛爱飘 (耶稣哭了！)
很多人受刘的影响吧。在80年代末的时候就写了《拯救与逍遥》，结尾的时候他说“至于我建议“我们”把灵魂放在约伯的天平上称量一下，开始忏悔，开始祈祷，直至与基督同在，是否会得到“我们”的认同，就不是我可以断言的了，可以断言的至多只会是“我信”。王怡弟兄书里夜明确提到他是受洗归主的基督徒。

2010-05-30 15:47:10 重庆大卫 (各从其类)
LS，王怡哪里提到“他是受洗归主的基督徒”？

2010-05-31 19:42:31 蜘蛛爱飘 (耶稣哭了！)
TO:重庆大卫
王怡的文章中提到“在最近4年的华人公共知识分子中，据我不完全的了解，有受洗的基督徒如下：
1、艾晓明（两次）2、 曹长青3、 范亚峯（两次）4、 傅国涌（两次）5、 李柏光6、 梁燕城7、 王怡（两次）8、 谢有顺9、 汉心（两次）10、余杰（两次）11、李和平12、远ZHI明13、何光沪14、刘小枫15、任不寐16、綦彦臣17、昝爱宗”这个不算侵犯隐私权吧。

……

总结：这年头左派“权威”的话也不要轻易相信，包括孔庆东。真正的爱国主义和民族主义肚子里有本永不糊涂的账。基督徒如果不算汉奸，那么汉奸这个帽子没理由扣在任何人头上。
提醒几件事儿：1、前不久7.5事件中砍杀汉人的25名暴徒，是被基督教地下教会给带路逃跑到柬埔寨的；2、基督徒之间都相互敬称为“弟兄”，这是抛弃“中国同胞”另辟的一个新群体；3、他们现在还没搞出大动作，那是机会还没到。

普通人主要是过日子，更容易被低端的罪恶给激怒，因为低端的罪恶直接流于市井，受害者就是广大底层老百姓，而高端的罪恶离他们生活太“远”，他们感觉不到。打比方，有些人去香港，回来就说，香港没有小偷，走在大街上不跟走在深圳街头上一样，又要担心被抢又要担心被偷，还是时刻防着有人对面过来跟你搭讪，于是感叹，人家的社会真好啊。但是我告诉他，香港的张子强绑票，一单就是十个亿，相当于内地十万小偷忙活一年，香港在世界各地的经济诈骗犯，也是一单都是几百万几千万的，香港人在大陆包养的二奶三奶有百万之众，无非是因为历史、地理、时局、资讯的原因了，他们处在罪恶的高端，内地的犯罪分子处在低端而已。相比较美国那些金融大鳄吞噬世界其他国家和民族财富的手段，这些香港人的也只能算是中低端的罪恶了。只不过，低端的犯罪更容易让百姓心烦意乱、怨声载道。我说这些，倒不是鼓励我们中国应该像西方那样进行高端的罪恶，我们中国政治文明，自古讲究的是“内圣而外王”，即使低端的犯罪遍野都是，人民生不如死，可是，把握政权的顶层这些人，也会念念不忘内圣而外王这一“祖训”，不对外进行掠夺和奴役，这看似愚蠢，实际上绝对是高尚的政治道德，它让中国享之不尽，在未来更长远时期会发挥压倒性的优势，这是中国文明跟西洋这种急功近利的文明所不同的地方。内部的所谓低端的罪恶，只是因为时局变化而暂时出现的，是相对可控的，对外部的罪恶，一旦你伸手，就永远有小辫子被人抓住不放，除非你一直处在世界霸主地位，否则，一旦你稍微有些虚弱，受害者就会联合起来并十倍奉还给你。中国文明有比西方文明更宏大和高尚的政治目标，它不应该图一时之快。

不能因为腐败，就推翻中央集权和大一统，就跟我们不能因为咳嗽，就拿刀子割开喉咙一样。民主同样不能解决腐败问题，所谓的民主的腐败国家数都数不清。波兰政府清廉到飞机失事，国家“精英”几乎全殒，这还不是遇到战争年代，如果战争年代，这个民族可以说瞬间被消灭，因为在所谓民主之下，人民表决不纳税，不愿意为任何公共服务支出，不愿意服兵役，不愿意打仗，因为大部分人民对政治不专业，却参与了对政策的决策。

中国科举制度下的中央集权不过是一种民主集中制，它把所谓西式民主的投票权延长了，投票权是十八岁成人不管你懂懂历史和政治，就可以参与政治，而中央集权下的科举，是要求你不仅要满十八岁，并且你道德和行为经过严格的训练和考核，政治和相应历史文化知识有相应的水平，你才可以参与到政治。

就西方的所谓选举制度，可以看到，有很多演艺人员高票当选的例子，这说明西方这种选举政治，只要你有知名度，你懂不懂政治，是不是政治外行，执政会不会给国家带来灾难，选民都是不会判断的，他们只是看你眼熟，因为你的银幕形象，而对你有好印象，就选了你当总统，这已经证明了选举文化的非理性，很多人不过是碰巧当上了总统或州长。政治是非常专业的学问，半道出家——甚至连世界地图都认不全的人，怎么能去担任呢？

腐败问题，这要站在更高的高度看，不能眼睛停留在国内和局部，要用大历史的眼光看。假如中国跟英国调转过来，是中国跑到英国家门口，把它打的满地找牙，它的民族自信没了，发展轨道被击的一下子找不到方向，并且，中国商人、学者、政治家还天天向它输入价值观，让他们内部纷争不断，他们肯定比中国更不如。毛时代就是中央集权，它不就很清廉么，为何到了改革开放之后，就开始腐败和堕落了呢？这都是历史、社会、环境的因素，有时候是顾此失彼、鱼和熊掌不可得兼。

我以前写过帖子打过比方，比如，只要我们在南美和欧洲周围的地区，大量的输出核弹等大杀器，立即会让美国和西方的防御成本大大增加，并造成他们的社会恐慌情绪，以及社会的动荡和混乱，政治腐败也就相应会大量的出现。

中国科举制度下的中央集权不过是一种民主集中制，它把所谓西式民主的投票权延长了，投票权是十八岁成人不管你懂懂历史和政治，就可以参与政治，而中央集权下的科举，是要求你不仅要满十八岁，并且你道德和行为经过严格的训练和考核，政治和相应历史文化知识有相应的水平，你才可以参与到政治。

每个人如果都自认为自己的政治观点是最正确的，那中国得有十三亿条政治发展道路，开博客就是思考，并不是不能实现就全是无意义的废话。如果是真智慧，那么它自然会影响到大家，并润物无声的实现主张，如果是废话，它自然会被大浪淘沙了。但是，还是要注意到个问题，当一方掌握了话语权和媒体的时候，千遍谎言和谣言，也会成“真理”的。我们现在这个时代的绝大部分意识形态，就被拥有强大物质资源的美国用人类残次智慧以及恶劣文化和风俗给灌输了。

（根据在这里的跟贴整理：http://hz.hanzi.us/?p=1973）

这就是高端的罪恶和低端的罪恶的对比，高端的罪恶，运筹帷幄之间，低层老百姓当然很难从市井里直接感受到，低端的罪恶，每天发生在日常生活中，低层百姓时时刻刻都遭遇到，因而最影响心情。美国国防部天天向别人的国家丢炸弹，中情局在别国搞暗杀或策划暴动，华尔街大鳄随时洗劫别国的财富，他们谈笑间，让别的国家生灵涂炭、樯橹飞灰湮灭，这些国家的人生活在压抑和紧迫之中，他们的人民在食物链的低端挣扎，能优雅的起来么？其实这篇文字把“美国、中国”换成“富人、穷人”就放之四海皆准，况且，这小屁孩一丁点儿被美国人洗脑洗的很白，历史和文化知识等于零，根本不知道他在美国的脚底下踩着多少的印第安人、黑奴的尸骨和冤魂，不知道美国人现在的“优雅”是怎么来的。并且，他对发生在美国的新闻也似乎根本就不关注，这么小就学会了“选择性失明”，可见美国教育对儿童、对人类正义和良知的摧残——美国前几年发大水、着大火的时候，抢劫、强奸、杀人的还少了么？

问题其实没那么难说清楚，只要一场战争，可以让美国和中国的境况立即颠倒，人类历史这样的案例实在是数不清，此一时彼一时而已。咱们中国人在吟诗作画的时候，美国人的祖先还在林地里裸奔，你跟我比心灵的优雅和进化，差的实在不只是毫厘。

（以上是我在这里的跟贴：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48670cb20100kenw.html）

附文：
一位移民二代女孩的”中国日记”

【一位在美国才出生和成长的16岁中国女孩，两年前回中国后写下的“中国日记”，原文是英语，译文载《南方人物周刊》】

我的名字叫安玲史，虽然我看上去像中国人，可我并不是。我从没在中国居住过，我喝西方的牛奶和吃西方的食物，另外告诉你，在母亲的子宫，我的童年，几乎全是在美国度过的，而那不可逆转地影响了我的现在。

让我开始告诉你我对中国有着怎样的印象。

第一个巨大的、10英寸刀子般深的来自于中国的印象就是交通。在我们被母亲童年的最好朋友从机场热情洋溢地接到之后(那里有我们的亲戚)，我们在贵阳酷热无比的气温下，(译者注：当时气温28度)挤在了他狭小无比的桑塔纳里。我曾经在德克萨斯州住过5年，我习惯了在90华氏度的气温下待在拥挤不堪的车里，但在德州，交通是在控制之下的。
贵阳的交通，很可惜，不是。

我们开车上路后，我的耳膜只跟一种声音碰撞了起来：汽车喇叭声。喇叭的鸣响，高音，低音，谁又知道F调在中国人的手上可以有那么多的变化呢？在美国，10天内你能听到喇叭声一次或两次，并且只是在你离死还差两秒或者某人在路上确实激怒了你的情况下。

每个人开车都跟疯了一样。中国的驾驶员是世界上技巧最精湛的，或者他们根本没什么技术可言。甩尾，不打灯，随意变道。当我们试图转进另一条道，我们没成功。在美国，3辆车之内总有一辆会让道给你。我猜这在中国是不可能的。一辆车驶过，两辆，3辆，4辆，同时被阻挡在后面的车一直压迫着我们，我们不得不往前移动。这让我们陷入了非常恐怖的境况。

我对中国的公共教育并不太了解，尽管如此，在美国公共学校系统里接受了9年的教育后，我能告诉你很多关于它的事情。但我将告诉你一样特殊的事情，这部分关于毒品和酒精教育。

每个月，从我一年级到五年级的时候，两到三个从DARE(毒品和酒精防范教育)计划来的负责人会到班级里告诉我们为什么毒品和酒精对我们的身体有害，并且我们应该一辈子远离它们。我们的老师也参与其中，他让我们做关于毒品的作业，研究为什么它们对我们有害。我猜在这种环境里成长已经把我变成了毒品和酒精的纳粹，因为我这辈子也不会触碰这些东西，更谈不上让它们污染我的身体。

被带到中国后，几乎我去的每一个地方，无论是在街上还是在晚宴的饭桌上，肯定会有人在抽烟，而且在晚餐的时候，酒精几乎到处都是。每一个地方！每个人都在抽烟，这个状况残酷地令我想起了在美国时看过的公益广告，在一个充满二手烟的房间里待上两个小时等于自己抽上一根烟。同时我十分讨厌每个人都在强迫我妈喝酒。

我觉得在中国过马路是一件艺术和巨大的挑战，因为在美国你可以蒙着眼睛过10次8次马路也没事。不幸的是在中国每个人都横冲马路，几乎没人用斑马线。我几乎无数次差点被极速移动的汽车撞到(包括单车)以至于我都数不过来次数，这真遗憾。

在美国我们是这样做的，当斑马线上的交通灯变绿，车停人走。当交通灯变红，人等车走。简单明了，对吗？对，也许这有点消耗时间，如果你冲刺到斑马线上灯变红了，可这总比被车撞死强吧。
还有一条行人必备的权利。当你在车里看到前方有人过马路，你应该立刻停车让行人经过。但是当你是行人，我还是建议你快走，这样不会刺激到司机。

一场小灾难发生在我们亲戚位于花溪的公寓里，我们最后不得不叫警察来调查。我只在美国遇到过警察(谢天谢地)，那次是我的表哥玩电话的时候不小心打了911，把警察叫了来。几分钟内，警察来到房间并问我们发生了什么事情。不幸的是，在花溪他们用了20分钟才来到，之后他们是如此的不专业(按照美国的标准)，开始抽烟和用手机聊天，换句话说，基本上什么都没干。

但我能理解为什么警察如此难快速出动。当我们在北京的路上，我看到一辆救护车响着警报器试图穿过车流。当救护车跟我们一样速度而行人走路超过我们的时候，我对那天需要帮助的人感到无比的惋惜。在美国，当紧急车辆例如救护车和警车通过，所有车流必须停下(或至少慢下来)。

在美国的餐馆里点菜的时候，你一般会以谢谢结束服务生的服务，然后他们会以微笑和一句“没问题”或者“你点的餐几分钟内就会准备好”作为回应。

在中国，我发现事情截然不同。我好几次被吓怕，因为点菜的人总是用粗鲁甚至侮辱的态度对待餐馆里的服务员。在美国，你尝试用最善意的方式说话，这样没人受伤。在中国，如果服务生往我们吃的菜里吐痰我不会惊讶。

同时，他们也并不快乐。在中国的头两顿饭，我很惊讶地问母亲为什么服务生看上去并不高兴，(在美国他们被训练成高兴的样子)母亲告诉我他们没有动力，因为他们没小费。

当我跟表哥和他的朋友吃饭的时候，每个人都对我老说“谢谢”感到非常惊讶。我想这就是在美国长大带来的习惯。但是每个人都喜欢得到感谢，所以我们也许应该在每天的生活中多用“谢谢”，这样的话每个人每天都会好过一点。

总体来说，对比美国和中国这件事本身就不太靠谱。

中国有比美国长数千年的历史，美国只是一个新生儿。中国的人口远比美国多，同时中国政府的法律和法规也很不同。

文化和人民也不一样。你不能把这些变数都囊括进来然后还能看出谁更好。

尽管如此，有一件事我们可以确定，那就是我们作为人类，虽然价值观不同，但我们都渴求一样东西：幸福。

虽然这只是一个外人对中国的看法，但你或许会对这个话题有不同的意见，我认为这完全没问题。尝试从别人的观点看问题只能有益于你。

(摘自《南方人物周刊》报道)

我觉得憨子应该想想怎样当一个真正的中国公民，美国事你就别操心了，别搞得比美国公民还公民，你这么关心美国，为美国的事先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，美国也不会给你颁个半毛的奖，我们的国家也不会有半毛进步，其实作为一个中国公民多关心一下国内的民生，多写写、转载这方便的文章比较好，比如：强制拆迁、有毒食品、新闻自由、打错人、躲猫猫、被**等等、豆腐渣工程、贪污赈灾款、官员吃喝嫖赌等等多了去了

憨子回复：

你家院子周围埋满了地雷，造成你全家心情压抑、紧张，对生存和未来充满绝望，天天吵架打架，相互坑埋拐骗，由于不能从外部获得资源和粮食，因此只好天天相互算计着把兄弟姐妹给弄死，自己好独吃那剩下不多的馒头渣，或者吃掉兄弟姐妹的尸体，你家值钱的东西、包括你兄弟姐妹的血，早就被在院外守着的埋地雷的那个人用馒头换光了，这时候你爹一看，这不是个办法，因而出主意说：咱们冒死一搏，冲出去把地雷给挖了，把埋地雷的给打死，把他抢的田地、粮食、财产全给夺回来，这个时候，你跳出来劝你爹“少管院外事儿，院内的事儿都摆不平，你还管院外的闲事儿”。
你是全世界最2的儿子。

后记：

其实上面那个网友2还不是中国人里最2的，有很多掌握媒体资源的比这位2多了，他们不仅认为中国不该管院外的事儿，而且认为从院子外给他们扔进馒头的那个埋地雷的人，是救命恩人，而他们用家里贵重的财宝以至于最后用鲜血去换院外那个人的馒头，均属于你情我愿的合法交易，如果出来找扔馒头的那个人的麻烦，属于“违背契约精神”。

详见跟贴：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a07296f0100ksmh.html

中宣部的过滤词，往往误杀范围太大，他们大部分时间也只为了对付上级命令，显得自己天天也在忙着，根本不计后果，更不管影响生产力，以及民怨载道。就现在的网络现实，包括中宣部、公安部更早控制了的有线电视、卫星电视，会让你感到死在美国人手里是无痛死，死在中央这帮草包手里，是痛极而死。现在的电视，原来是模拟信号，每个家庭靠天线接收，家里想装几个电视装几个电视，电视台想赚钱，就靠节目吸引，掐不住观众和老百姓的脖子，现在电视被公安和有线电视台控制，那些节目虽说没有色情节目露骨，但其庸俗程度，绝不亚于色情节目。每个地方电视台都有权限在别的收视率高的电视台节目上插播广告，以及任意屏蔽节目内容，我以前常年看的香港两个英文台科学和地理节目（节目内容大多是西方最前沿的科学研究和地理节目），现在24小时被广东和深圳地方电视台插播广告所霸占，每每想掂个炸药包把这些畜生们给端了，打电话已经骂过无数次了，不起任何作用。这些地方电视台由于控制着有线电视接收盒，可以为所欲为，自己不在节目质量上下功夫，看见谁节目好，收视率高，就插播广告，让观众痛苦不堪，这种痛苦折磨人十几二十年，却无任何改观，同时卫星地面锅查禁的厉害，每个地区的政治部门、广播电视部门和公安部门珠联璧合对此进行垄断和控制，两头断了你绕开他们想不受干绕的选择资讯进行接收的念头。。。。。

中宣部、广电部下属几千个电视台，每天充斥着丰胸和壮阳广告、快速减肥和增高广告，绝大部分是公然的虚假广告，他们比赤裸裸的色情节目，只有更无耻和不堪的，而没有不及的，电视这个非常好的，宣传科学文化知识，树立健康世界观，宣扬爱国主义的平台，根本没有发挥到应有的作用，大部分发挥着敛财和散播邪恶和无耻价值观的用处。还有，我用的电信ADSL上网，常年累月的弹出本地电信的广告页面，这种情况，恐怕是全国几亿网民每天怒不可遏又无能为力的，如果投诉能解决问题，会这样么，这时候，那些强逼全国网站站长们备案和去机房拍大头照的互联网管理机关们，那些在互联网设置大量过滤字的，他们死哪儿去了？

从长远来讲，中国必须得有独立于英文系和美国的互联网，未来世界，互联网必须按照中文的旨意去发展，那么，初步，必须完成国内——也就是世界最大局域网的设计，然后逐步对外扩张，按现在，互联网控制在美国人手里，并且如果不早为自己未来设计的话，未来再掉头的成本会更高。依现在的互联网局势，中国互联网每发展一天，就是在帮助美英进行版图的扩张。

胡和谐显然懵懵懂懂意识到这个问题了，但是，他和他的幕僚对互联网细节一概不知，因此，目前基本处于瞎折腾，杀人一百、自损十万的状态。

中国的确是应该迅速建立独立、并能兼容美国统辖下的世界互联网乃至程序语言。目前的中国互联网每发展一天，就是帮助美英价值观和语言文化扩张的一天。以上观点并不等于我支持本朝在内部进行的互联网整顿和扫荡措施，我认为中国年前开始的互联网备案和扫荡措施，纯属野蛮执政执法，是巨大的赔本赚吆喝，该责任人早晚会得到历史的审判，不过这些人是不会在乎所谓历史的审判的，他们有羞耻感也不会胡作非为了。

在中国，办网站要经过非常严格的——实则非常折腾人的备案登记，而且今年九月份开始实行站长去服务器所在地互联网管理机构拍大头照备案的政策。官员财产透明和申报制度搞了这么多年，没搞出个名堂来，对小民们管制却是一步到位，于是乎，国内百万站长大逃亡到美国去租服务器了，这段时间美国服务器商和域名商生意都是爆棚。本博也是为躲避这个“三光政策”搬到美国去的。

理论上讲，网络实名制以后才有真正的言论自由，每个人不仅有自由，还有自己的责任界限。网络实名制适合文明社会，但这个实名制必须在官员财产透明公开之后才配实施——另外，实名制，不是指上网要用真实姓名去上网，而是你本人在电信机构通过身份认证开通了上网发言的权限，换句话说，现在的绝大多数家庭用户都已经是实名制，技术上早就实现了能对他们的网上发言和行为按图索骥。就跟网络“备案”和“扫黄”一样，官员财产透明公开喊了几十年，只听打雷不见下雨，却对站长斩草除根的来这一套，这就是执政者找死的行为，这种行为就是把自己最后几根救命稻草都丢弃不要了，几百万怨声载道的站长一定会改变网上舆论方向，他们会步调一致的瞅准各个机会来为这个政权送葬。中宣部等机构，一边对广大爱国爱族的网站站长痛下黑手、对中国文明进步和生产力进行巨大破坏，一边对韩寒这样的美国西方代理人、CNN红人一路绿灯，连他在新浪博客放个屁的帖子都能被置顶推荐，他主办、发行的刊物畅行无阻。因而，有理由让人怀疑，目前的中宣部等机构已经被美国人渗透，它的各项政策都是为拆本朝的台而推行的。

（跟贴整理）