我的任何观点都是暂时的，我的每一个发言都是抛砖引玉。
按：刚才在优酷看到的，这种场景很令人感动，那是一种久违的心灵的自由。
一直是吉他爱好者，我至少用过四把吉他，知道像他这样唱歌，三首下来，就没力气唱下去了，弄不好，收回来的钱不够买一个馒头，所以，这孩子绝对实诚。不说站那儿听人家歌还录人家影像的，就说从那儿路过不小心只听到半句的，都应该给人家十块钱。
我在深圳十来年，每次在街头遇到能让我驻足的弹唱，总是站不到一会儿就有穿制服的来驱赶，知道这是政府怕人民扎堆儿（大概在2003年孙志刚死之后有了一些改观，现在华强北就有长期固定出场的街头艺人）。在那些白天黑夜到处是“查证”声的日子里，即使从街头仓惶走过的一瞬，能遇上弹唱的歌手，也会有片刻心灵放飞的美好感觉。一个连乞讨和流浪的自由都没有的世界是多么残冷，就这样，他们还口口声声警告人民不要仇富。
如今时代，刮胡子又方便，闲得把胡子留长长的，都目的不纯，在学术和文化界，一概可以按这个标准进行清理，胡子就是装B，肚子没货，要用胡子长度来充老资格。
按此标准，北大教授有几个都有骗子之嫌。
近代留胡子装B第一文人，应该是鲁迅，留了个稀奇古怪的日本胡，的确蒙了一批人，至今鲁粉陈丹青吹捧鲁迅“长的很好玩”。陈丹青长不出胡子，所以天天围个五四时期长围巾，架了个五四时期的圆眼镜片做行头。
这个经验感受，是我前几年偶留胡子得到的，我留胡子的时候，明显感觉到小右精英跟我说话有些低声下气，我胡子刮掉，立即回归到了平民待遇，这才感觉到留胡子背后其实也有道道。
艾未未是目前的留胡子装B之枭首。
现代社会，闲得无事把胡子蓄的长长者，骨子里其实透着不平等意识，想靠装扮来营造所谓威仪和身份，以期得到高人一等的精神和物质享受。
我很讨厌“装B”这个词儿，但是有时候又苦于找不到一个准确的词儿来替代。
…………
我曾经是被艾未未骂钟南山和暂住证引到新浪开博的，后来看了艾未未的表演，令人呕吐，钟南山那只是境界不够高、人文修养较差、缺乏社会公正心，爱国爱族是不会有假的，但艾未未这些人，完全是变态。。。
前年艾未未在德国搞了个《一千零一夜》行为艺术，一千零一夜，也就是1001个中国人去德国参展，全部费用，参加者全部免费，我开始非常敬服艾未未，不管什么人家是啥心态，能搞到这么大笔钱，拿出来搞艺术，而不是留着自己享受，象……
(注：所谓网文摘抄，是指我在网络上跟贴发言，不成系统的思想碎片。不断更新中）
一些数据
血吸虫，肺结核都在泛滥。三十年改革开放仅八国联军的先头部队——基督教，就在中国发展了七千万下线，别的牛鬼蛇神更不要说了。
2003年，全国自杀人口近三十万，一年一个南京大屠杀，是世界自杀平均率的2倍。同年，浙江一个冲压件之乡的一家县级市医院，每年断指断臂就有五千例，断指成框装。CCTV2台播报过。原因就是冲压件机器安装一个安全防护设备的钱，要比给断指工人赔偿的成本要高。
凤凰台曾子墨主持的一个节目，某地贫苦人去挖煤，是小煤窑，跟狗洞一样的，人要爬进去背煤出来，没有任何防护的，口罩都没有，那里干活的人，只要一年下来，就变成矽肺，终生不治，而一年他们挣到的工钱是2千元——对，一年两千元！连买棺材就不够，看病更不要说了。
我在深圳，我所知道的四十岁以上没小孩没结婚的男子多如牛毛，女人三十五岁单身的简直掉一块砖头能砸十个，原因是生存成本高，孩子养不起，简直是人道灾难，一个民族在错误政治之下，已经停止了生物的基本功能——繁衍，而小右人渣们还骂毛时代人口大增长，那么多人口，不如养猪。实际上，毛时代人民没有负担，大量的生孩子，是对未来充满了希望。在小右人渣们的算盘那里，民族繁衍，那是没有价值的，他们期望人……
从艾未未先生的孤军奋战，可以看出这个国家的知识份子阶层的集体堕落。那么多文化人，那么多院士，那么多权贵，那么多名人，那么多人民用血汗豢养的教授专家，几乎没有一个站出来公开响应艾未未先生，公开斥责钟南山的，然而公开站出来替钟南山辩护的所谓专家教授竟然还有几个，我们的要记住这么几个无耻的人。
在这样的环境下，艾未未先生站出来对钟南山的鞭挞，更显得是非常有价值，格外使得人振奋。
艾未未先生其实在挽救整个国家，大量的既得利益者——钟南山之流的长期愚昧和无耻，已经把国家逼迫到暴力革命的边缘，是艾未未先生跳出来挽救你们，作为一个有良心的文化人，是他站出来及时的疏导矛盾，挽救这个国家。
钟南山事件是我们中国人权进步的一个突破口。少许民主，就可能涉及政权的颠覆。但是，制度不变的情况下，人权是可以很大程度争取的。良好的人权，其实也是保护政权和既得利益者们最好的办法，否则，政权的更迭必然伴随暴力革命，倒霉的还是你们。
出了个别贪污犯，不能否定党和政府的功绩，但是个别人拿走了钟院士的笔记本，他就把所有“游民”给否定了。
相对于这个抢劫犯，钟院士的人权意识要低级不少呢。钟院士自己讲，是抢劫犯轻轻的拿走了他的笔记本，并没有对其使用暴力，以至于他以为是学生帮忙他拎包。而钟院士却因此用霸道和法西斯的语言恐吓了全国的“游民”。……
93年，是个故事非常多的年代，93年年初，我记得，岗厦到香蜜湖的路正在铺设，周围全部是荒地和农民房，那时候才来深圳跑业务，每天要接触到大量的人，每个公司的人流动的都很快，所有的人们最恐慌的就是“查证"。晚上到福田区彩田路武警一个小区玩儿，朋友居住在那里，因为租武警的房子安全，没人查证，晚上我们睡在朋友的房间里，楼下的不知道是福田区公安局还是武警的什么房子，日日夜晚传来撕心裂肺的哭喊声音，朋友轻描淡写的告诉我那是号子，里面在殴打“犯人”，于是，我心里感觉安全了，因为，挨着号子这么近的高尚住宅，听着犯人哭嚎，是不用担心查证了。现在回想起来，真是个变态的年代，满耳别人的哭喊嚎叫，在睡梦中才感到安全，96年，我经过八卦一路，看到这里的食街的一家狗肉店门口，罗列放着很多笼子，狭小的笼子里塞满了小狗，那些小狗，平时应该是多么友爱和通灵啊，可是由于生存环境太恶劣的情况下，那么小的小狗却互相撕咬，我看到其中一只小狗要把旁边的另一只小狗给活活咬死，并且吃它的肉。我们中国人跟笼子的小狗有什么区别。
关于六十九年前的南京
我记忆模糊
这样的国仇家恨
不需要我来记忆，
自然会有文史馆代劳的
历史上 这样的屠杀无数
如果让它们都占据我的大脑皮层
我有限的智力和信心
怎么能够在魔世中竞争和生存？
况且，南京 没人我认识
我着哪门子急呢
即使我到南京凭吊三十万亡魂
仍不过是个随时可能被抓捕的“游民”
但是1994年冬瓜岭的一个夜晚
每当回忆起来
常常使我拳心紧握热血沸腾
那一幕，我会永远铭刻在心的：
一个赤身裸体的汉子
手握不锈钢菜刀站在门后
一个娇小女子惊恐万状
裹着被单躲在卫生间里瑟瑟发抖
门在“哐、哐”的巨响中震动
汉子咬紧牙关，心底里在咆哮：
只要门倒下，我的刀就砍下你的头
……
（有感于钟南山院士为收容暂住政策辩护。）
憨子写于2006-06-27
在这个帖子下（http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a07296f0100042x.html）
有个网友跟帖，可以作为历史见证：
冬瓜岭，是深圳的吧，
呵呵
还有一个更有趣的场景
一个阳光明媚的春天，深圳南山区某干道人群熙熙攘攘，一派和谐景象
突然间狼奔豕突，炸了窝，帅哥美女们全没了风度，到处乱窜
站在银行里看到这一切，以为土匪来了
过若干时间，几个囚车呼啸而过，从车尾的铁栏杆中露出几个惊恐的……
暂住证的出发点，首先是把人民当贼和犯罪分子，也就是政府是以有罪推定来对待人民的，这是违背基本人权的，说的大一点儿，是反人类罪行，因为关于这个，有人权公约，中国政府是签了字的。其次，暂住证不是监管犯罪分子的（暂住证横行了若干年，治安是好了还是更加坏了，正常人会有个正确判断），而是专门对付因为各种原因没办或办不到暂住证的人民的，为此，利益集团还会专门设置障碍或者行政不作为的让你办不成，这样便于大范围的抓捕和罚款，从中榨取钱财。特别是暂住证降价以后，广东这里很多地方，就根本办不到暂住证，因为价格低了，利益集团没有积极性，那么通过什么方式榨取钱财呢，就是靠查暂住证的时候罚款。2000年左右的时候，深圳很多派出所是支张桌子在街上办暂住证的，那时候是三百多元。可是降价以后，这一年办暂住证就办不到了，要找托人找关系。既办不到暂住证，可是进出深圳关的时候暂住证照查不误。真是丧心病狂。
中国社会底层暴力犯罪的根源
http://talk.163.com 2005-09-01 15:41:16 来源: 人民网 网友评论 142 条
收容政策、暂住证的废除、救助站成立是个好兆头，但做的还远远不够，要从高层认识到社会治安的根源在恶劣的人权状况，认识到改善人权是巨大的促进经济增长、社会安定团结文明进步的动力。我提两个解决方案，绝对可以根治社会底层暴力犯罪：
一，全国人民实现卫生医疗、教育等基本社会福利保障。这个很好实现，做到以下两条就可以：
1，用美国抓萨达姆的方式——有奖举报。凡举报贪官的人，政府把贪官的非法所得按一定比例提成奖励给举报、举证者。
2，搁置并检讨所谓高薪养廉政策。公务员拥有公房、度假等良好的社会福利及崇高的社会地位，受人尊敬。这样，即使不高薪，仍然会有大批的优秀人才竞相争当公务员。
做到上面两条，就可以杜绝官员腐败，并合理的重新分配社会财富，那么所有的人民就可以得到基本的社会福利保障，人民就不会为了生存，而为几千、几百、甚至几十块钱去用铁锤敲人脑壳、去卖淫、去盗窃、去拐卖人口了。我相信所有的人都有廉耻心，只有当生存成问题时，人们才会挺而走险，民不畏死，何以惧之？
二，全面尊重并保护人权（卫生、教育等社会福利也是人权的一部分），向文明靠拢，承认人权是普世公理—&mdash……
台湾问题是我国的沉重负赘,能否从另个角度看待统一与分裂
这个问题：台湾有与大陆相同的语言文化,共同的文化价值观，祭
共同的祖，有些传统文化保存的比大陆还完整。而大陆的广东语
言文化及价值观与大陆主流相差愈来愈大，距离甚至大于台湾，
更不用说在大陆各省地方保护主义风气很盛行，外地生产的产品
不准在本地卖和处处查外地人的证件并收取费用办暂住证，以及
本地的公检法保护本地利益不让外地公检法到本地抓嫌疑人，还
有因贪污腐败产生的人心向背等等问题早就影响了政策的上传下
达，过去有“军阀割据”，现在称为经济、政策割据都不为过,李
登辉所说的“七块论”，大家不要以为离我们很远，那么到底什
么是真分裂呢？或者说什么是真统一呢?我们是否可以从盎格鲁·
撒克逊人建立的强大的分而制之的帝国中找出答案,英、美、加、
澳、新西兰到底是分裂的还是统一的?我想大家很难从澳大利亚不
久前平静的投票表决是否独立中得出分裂的结论,看到盎格鲁·撒
克逊人淡漠对待“主权”这个问题,中国人是否从中得到些领悟，
真正的强大与统一是什么样的？
有一个问题是肯定的，假如四九年打到了台湾，台湾的今天
肯定不是这样的，到不是中国共产党政府没有搞好台湾的能力，
而是中国天生就是个具潜力的大国，所谓一笼容不得二虎，美国
打压、封缩我国是天经地义的，台湾与大陆的现状反使中华获得
潜在的利益，美国为支持台湾与大陆对抗，使得台湾……